2010.01.01
這天是新的一年開始,都已經快到2010的年底了,東南亞的資料也才整理到一半
使用吳哥窟三日券的最後一天,今天的行程是Preah Khan(寶劍寺)→Neak Pean (磐涅寺)→Tasom(達松廟)→ East Mebon(東美朋)→ Banteay Samva →Pre Pup(變身塔)
若要我選整個吳哥窟最喜歡的景點,我首推Preah Khan(寶劍寺),整個寺廟範圍很大,無論是建築特色或浮雕等等,都在在吸引人,加上可能參觀的人潮不像小吳哥城那麼多,是可以靜心欣賞的一個地方

進入寺廟前道路

寶劍寺 Preah Khan 柬埔寨語意即「聖劍」,也有人翻譯成「卜力坎神殿」,據說這兒曾經放置大吳哥王打仗時所用的寶劍,是著名的微笑國王闍耶跋摩七世(Jayavarman Ⅶ)於西元1191年為紀念父親Dharanindravarman II 並彰顯他征服占城人Champa的彪炳戰功而建立的寺廟,裡面存放其父親的骨灰以及供俸父親神靈之用,也因此稱作「父廟」或者「父塔」,母廟則為塔普倫寺,西方學者認為它還具有學校、修道院的教育功能,甚至是皇族治病的地方。這座寺廟另也是一個曾經擁有一千位教師以上的佛教大學,及相當大規模的城市,無論在格局、功能及氣氛上都與塔普倫蠻類似的,只是規模又比塔普倫大。

寶劍寺佔地廣大,格局方正,中央有一座浮屠石雕往四方放射,氣勢恢宏如皇宮,外圍並有長800公尺、寬700公尺的城牆環繞;寺廟主體呈十字型格局,四側長廊延伸至主塔,每側入口有十九道門,長廊的設計結構是由外側往內側越來越小,越往中心點,門的寬度越寬,高度卻越低,這是闍耶跋摩七世為表達對父親的尊敬,運用建築上的設計使進入的人必須逐漸地放下身段低頭,藉由如此低下的動作使來者心中油然而生敬畏之心,經由如此的細微末節,不難看出闍耶跋摩七世的用心。

(資料來源:轉載自網路)

一走進寺廟中,會被眼前的景象給震撼住,似乎永無止盡的門廊,越往裡邊門越來越小,實際走訪後才發覺這廟的規模遠比想像中來的大

走入寺廟沒多久後就跟燕玉走散了,一路穿越各個門廊,又會被一旁的長廊給吸引住,走到最後會有種不知身在何處的感覺,若在這玩捉迷藏,那麼當鬼的那個人大概永遠都抓不到人吧
寺內一景~~

斑駁的石牆,壁上的浮雕,總吸引人的目光,只是走進後轉身又不知迷失何處

吳哥窟的浮雕樣式眾多,有許多都有它的涵義存在,如想好好了解真的需要有人解說,不然只會成為在眼中很美麗的浮雕,這大概是此行的最大遺憾

一路東穿西遊,不知不覺跑的寺廟的後方,感覺上跟塔普倫有那麼點相似,被叢林樹根盤距的石牆

不同於塔普倫這邊人真的很少

在吳哥城少見的建築樣式,不知此建築的目的,藏經閣還是神廟,走在其中又是另一種感覺

此廟共有三個入口,所以進出真的要注意不要走錯,不然可要繞上一大圈,入口處門旁的人像石雕,已不見頭部

護城河上的石雕,總讓我想起兵馬俑








arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 erika 的頭像
    erika

    erika的部落格

    erika 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()